在足球的发源地——英国，有这么一群人，他们热爱足球，以足球为信仰，在所支持球队辉煌的时刻他们为胜利而欢呼，在球队连年低迷甚至一蹶不振之时他们依偎如故，甚至不惜为了拥护球队与敌对球迷发生斗殴，他们拥有组织能力一流的球会，在斗殴的道路上品尝到荷尔蒙释放的快乐后，愈发好胜而极端，经常出现因斗殴导致的死伤，这样的团体被称为“足球流氓”。除了英国外，在世界的各个热爱足球的国度中，这种现象也很普遍，从而引发了社会的深入思考。 2005年，电影《足球流氓》亮相，这部电影改编真实，片中有大量的暴力斗殴场面，热血程度甚至不亚于日本动作片《热血高校》。电影以西汉姆联队的球迷组织GSE为中心，美国哈佛新闻系学生马特因性格懦弱遭致诬陷后辍学而投奔英格兰的姐夫，姐夫的弟弟是GSE的领袖，一眼看上去的他充满暴力倾向，却有着勇敢、真诚，给人以绝对信任的感觉。他为了心中的信仰最终倒下了，却给人以决不后悔的决绝。而懦弱的高才生马特在这个过程中也不再懦弱。
影片始终站在一个观察者的角度，没有给出一个绝对的对错，只是给人们讲述“足球流氓”不为人知的一面。 站在我们大多数人的立场来说，足球流氓一定要控制，社会的和平安定被他们破坏，付出流血甚而生命的代价也着太大。他们却会说，你们真正理解足球的含义么？你们了解足球场上的二十二个人争抢的仅仅是一个无聊的皮球么？如果你不喜欢，闭上嘴就可以了，不要再用轻浮不屑的言语玷污足球这个神圣的名词了。 比尔·香克利的名言怕也要被抬出——"Football has nothing to do with life but is above life. "因此，今天并不讨论此事的对与错，我们来看看“足球流氓”行动的动机。 著名的足球流氓E·Taylor这么说：“斗殴、危险的激动性，肾上腺素分泌时导致的身体和大脑高度兴奋，以及斗殴取胜的欲望取代了害怕。从那一天开始，只要球场有骚动，我就活跃起来并随时准备加入，我不会忘掉受伤的危险和犯罪的可能，但是已经不可能理会了。 1名26岁的集装箱卡车驾驶员表达了相似的情感：“我看比赛唯一的目的是满足攻击性，我深陷于此而不能自拔。攻击时汗水几乎湿掉了我的裤子，但是我得到了多少乐趣……我走遍全国寻找这种乐趣。 以上是形态学派理论给出的观点，他们认为——“有人类就有战争”之说在西方理论界毫不夸张，区别只是战争的规模、性质的不同、时间的长短，虽然英国人安居乐业很久了，但是英格兰人的战争意识和暴力行为却在“足球流氓”上体现出来。暴力斗殴的中心就是，对社会地位、名誉和愉悦自己的需求。 美国著名社会学家刘易斯·科塞认为，冲突有时利于紧张情绪和敌意的消除，以防这些情绪积累到一定程度发生“爆炸”，造成大的破坏。 而这种冲突在现代社会表现为两种，一种是社会所认可和在限度以内的冲突，比如直接的辩论、商量等所有在限度内的，这种冲突有利于关系的好的发展。 另外一种则不利于关系的好的发展，反而有破坏性。如政治笑话、讽刺艺术，以及竞技体育。这仅仅需要释放敌意。 而“足球流氓”的暴力行为就属于第二种情况，对于他们来说，通过流氓暴力斗殴树立“强人”、“获取斗殴的愉悦和激愤”形成了他们兴趣生活的中心。 以上是足球流氓的经典理论研究所得出的结论，现代西方学者也提出了一些参考，虽然缺少足够的论据，却也值得一看。如过量的酗酒、球员粗野的踢法和偏袒的裁判、多比例的失业人员、富足的生活和立法的过度伸缩性（可理解为法律的影响） 过度酗酒 并不是每一个参与斗殴的球迷都是酗酒的，英格兰的一些流氓头目宣称骚乱前他们决不饮酒，因为需要冷静的头脑来指挥行动，而且酩酊大醉后容易被警察捉住。 当然，有些球迷团体为了更加的肆无忌惮，于是借助酒精来彰显。 球员粗野的踢法和偏袒的裁判 流氓行为遍布全世界。不少球员与裁判老老实实，然而该发生的还是发生。而且许多暴力行为在赛前就开始了。 失业或富足的生活 上世纪30年代英格兰失业率很高，然而暴力行为却很少。 60年代英格兰暴力行为很多时，失业率却不高。 由表四可以看出，在统计的100起暴力事件中，发达国家占比65%。发展中国家也不遑多让，可见，富足或贫穷与否并不是流氓事件发生的决定因素。
立法的过度伸缩性（可理解为法律的影响） 上世纪80年代，足球流氓盛行一时，于是撒切尔夫人铁腕出击，用法律打压，然而流氓行为一时竟呈上升趋势。就是在如今世界舆论界对这种行为大力谴责的时候，足球流氓行为仍然屡禁不止，因此，这是个复杂的问题。