走进巴西贫民窟，这里有最纯粹的桑巴足球

“印象中的巴西贫民窟有两张脸孔：一张写满脏乱差，充斥着毒品和黑帮；一张写着励志梦，不少足球天才从这里走向世界。哪一张更真实？”


贫民窟起源于20世纪初期，随着工业发展和城市化加速，大批贫民来到城市，他们没有工作，没有收入，只能在城郊的山上搭建简易的房子聚群而居。贫民窟没有自来水，没有电，没有教育，医疗和卫生条件极差，犯罪率和死亡率极高。巴西政府对贫民窟推行的改造，尽管看起来是惠民之举，但却并没有得到大部分贫民窟居民的认同。他们通过放火和游行的方式来表达自己被驱逐出家园的不满，甚至有些地方出现了小规模的冲突，而最终的结果将是无家可归。

“如果没有当地人随行，千万不要独自前往那里”，这是很多不了解巴西贫民窟的人给这个陌生又熟悉的地方下的定义。是时候摘掉那令人恐惧的有色眼镜了，不是所有的贫民窟都像电影中那么暴力。

（巴西贫民窟的拥挤和混乱，让不少外来人深感恐怖）

里约200多个贫民窟大多数都是依山而建的，往往这样的地形却是观景的好地方，这里便是里约著名的科帕科班那海滩最理想的观景台。在贫民窟有一个传统，只要跟其中一个人是朋友，整个贫民窟都会当你是朋友。以前里约贫民窟被不同的黑帮控制，导致他们养成了“排外”的意识，生怕新来者是间谍，会破坏好不容易换来的和平与安宁。

我们却看到了另一种画面，对久居都市森林的人来说，这里更像世外桃源。在依山而建的贫民窟里，随处可见各种常见的热带水果果树，菠萝蜜树在这个贫民窟里半山腰区域很多，或站在某户人家门前屋后，或站在公共区域，等着当地居民随手摘下，我们则幸运地大饱口福。在这里踢球，不仅仅可以锻炼身体、打发时间，还可以交到朋友，足球就充当从陌生到熟悉的媒介。

（科帕科班那海滩）


（在里约热内卢的一个贫民窟，菠萝蜜这种水果随处可见）

“我抽烟、吸毒、抢劫、杀人，是一个男人”！这是电影《上帝之城》里面的台词。这部讲述巴西贫民窟的电影充斥着毒品、黑帮、残暴、贪婪、复仇、野心、背叛、鲜血，也让不少初来巴西的同胞心有余悸。另外在巴西最大城市圣保罗流传着这么一句话：“如果你从来没被抢过，那就算不上一位真正的圣保罗人。”

的确，目前巴西国内的治安仍然有待改进，就在前不久的里约奥运会以及2年前的巴西世界杯，各国朋友在巴西当地都遭受了不同程度的犯罪行为。那更不用说被称为“三不管”、“警察和黑帮蛇鼠一窝”的贫民窟地带了。

“城市让生活更美好”，但在不少巴西人眼里，这并不科学，起码在那些从贫民窟走上街头抗议的年轻人眼里，城市让他们越来越没有归属感。但在他们心中至少还有个梦：“希望贫民窟的下一代听不到枪声。”

（巴西贫民窟的居民日渐习惯生活里充斥着警察和枪支）

（电影《上帝之城》的片段，几个贫民窟的孩子已经形成小的黑帮团体）

巴西毕竟是足球王国，足球不仅是人们最热爱的运动，甚至是宗教、是信仰。贫民窟的孩子，他们深信着，这个世界带给他们唯一的平等，就是他们站在球场上不断取胜的那一刻。在这里，足球的影子随处可见。比如在回家的路上，途经一个幼儿园，在贫民窟当地的小朋友都是免费读书，跟外面的学校一样不收钱。幼儿园不大，但是围墙上的彩绘很漂亮，其中一个是巴西足球选手倒勾射门的样子，眉宇间有里瓦尔多的风范。

出生于足球王国，每个巴西孩子都有足球梦。对于贫民窟的孩子，这个梦更迫切。踢球是一件快乐的事，是自己愿意做的事。球踢得好，可以挣到钱。做自己喜欢的事，还能摆脱贫穷，贫民窟孩子会义无反顾地走上足球之路。一个贫民窟的孩子，要想靠踢球踢出名堂来，困难远比旁人要大。失败的是绝大多数，足球在左，黑帮在右，这就是巴西贫民窟孩子的真实人生。

（在贫民窟踢球，没有特定的规则，人数也不需要均等）



（巴西贫民窟的足球场）

提起巴西足球，世人会马上想走街头足球。在里约热内卢，街头足球已经规范化了，只能在沙滩或者专为足球建立的设施里踢球。而实际上，由于城市化的进展，人口和车辆的增加，上个世纪上半叶甚至一直延续到上世纪中期的街头足球日趋罕见。至少在城市中心，在富人区，街头足球已然绝迹。而只有在郊区，在贫民窟，街头足球的一线血脉尚存。相比外面的足球，贫民窟的足球更随性，更自由，也更野性。

足球真的可以改变人生？答案是肯定的！时至今日，到底巴西国内有多少个贫民窟，这个数字如今依旧无法精确。不过有趣的是，大多数的巴西球星们是在脏乱差、充斥着犯罪抢劫的黑暗下成长起来的。换句话说，贫民窟里面走出的巴西球星，在巴西来看，才是主流。

走进巴西贫民窟，你随处可见在山坡上肆意颠球的孩子，难怪像罗纳尔多、罗纳尔迪尼奥这些绝世奇才都来自贫民窟。而在里约热内卢和圣保罗大大小小、物质匮乏的贫民窟里，还有着一群人数众多的穷孩子、苦孩子，踢球改变人生依旧是他们最华丽的梦想。或许正是由于他们的存在，巴西足球快乐、轻灵、崇尚个人表现的球风才得以传承。